Het is dinsdag 30 april 2013, en Amsterdam stroomt vol met vrolijke in het oranje uitgedoste mensen die aftredend koningin Beatrix komen uitzwaaien en om het nieuwe koningspaar te bejubelen. Heb ik het dan toch de laatste tijd bij het verkeerde eind gehad? De afgelopen maanden was ik onder de impressie dat uitkeringsgerechtigden worden behandeld als tweede en zelfs derderangs burgers en dat de werkende bevolking niet langer bereid is voor deze groep steuntrekkers te betalen. Dat zal ik dan toch verkeerd hebben gelezen op plekken als nujij.nl en fok, want blijkbaar vindt men het helemaal niet erg om te betalen voor uitkeringsgerechtigden als ik zo kijk hoe ze de duurst betaalde uitkeringsgerechtigden van Nederland staan toe te zwaaien. Read more
Tag Archive for mensen
Hulde aan de duurste uitkeringsgerechtigden van Nederland
Staats(K)loterij
Doet u ook elke week mee aan de Staatsloterij? Het idee zo’n mooie grote prijs te winnen en te kunnen doen waar u altijd al van gedroomd heeft? Wat zou het heerlijk zijn niet?
Wie zijn die mensen welke een vette prijs scoren in de Staatsloterij? Kent u ze? Ik in elk geval niet, ben ze nog nooit tegengekomen. O ja, van een weet ik het wel. Het is de Staatskas, deze heeft elk jaar een prijs van 100 miljoen Euro. Dit las ik vandaag in dit artikel http://www.nu.nl/economie/3409185/weekers-wil-winst-staatsloterij-houden.html
Er is en was nogal wat te doen over de kansen en eerlijkheid met betrekking tot de uitkering van prijzen en onverkochte loten waar prijzen op zouden vallen. Hieronder wat quotes en links naar artikelen over de ‘misstanden’ van onze Staatsloterij. Read more
Ancient Aliens (2009) compleet – NL sub
Wat als het leven op aarde begon ergens in de ruimte ? Miljoenen mensen accepteren de theorie dat intelligente levensvormen de aarde bezochten, dit duizenden jaren geleden. Ze werden vereerd als Goden door de primitieve mens (?). Zijn de monumenten zoals Stonehenge en Paaseiland de laatste overblijfselen van een buitenaards bezoek ?
Van onverklaarbare superconstructies tot de kennis van het zonnestelsel, wiskunde en zelfs de mogelijkheid om electriciteit te creëren. Wat denkt het vaticaan zelf ? Deze documentaire onderzoekt het veelvuldig bewijs van supermenselijke invloed op de mens van vroeger en reist de wereld rond op zoek naar antwoorden.
Het is alsook een onderzoek naar de theorie zelf waarvan er vele zeggen dat het onmogelijk is maar waarvan tevens vele anderen zeggen dat het niet kan genegeerd worden !
Vertaling werd door anderen gedaan, doch wat aangepast door ExperiencedGhost.
Aan de docu zelf werd niet geprutst. Deze krijgt u in zijn originele versie te zien. Read more
Iedereen lachte Lilian Helder (PVV) uit; maar ze had gelijk
Het filmpje waarin Lilian Helder (PVV) liet merken niets van statistiek te snappen werd een half miljoen keer bekeken. Wat hebben we gelachen. Ze zei dat je mensen die een taakstraf hadden ondergaan niet kon vergelijken met mensen die gevangen hebben gezeten. Dat waren appels en peren, zei ze.
NRC bericht vandaag dat ze – achteraf – groot gelijk blijkt te hebben. Wetenschappers keken nog eens goed naar het onderzoek waar Helder het over had en komen tot dezelfde conclusie als zij: het gaat om appels en peren.
Je kunt volgens de onderzoekers niet alléén op basis van die twee groepen conclusies trekken, omdat er zoveel andere variabelen zijn bij veroordeelden die in herhaling vallen. Een ervan is bijvoorbeeld de reden dat een rechter het besluit heeft genomen om iemand een taakstraf of een celstraf te geven.
Dergelijke variabelen buiten beschouwing laten is “vernietigend voor de betrouwbaarheid en relevantie van dit onderzoek”.
Helder Twittert tevreden.
Source Article from http://freedombytes.info/2013/?p=1644
Vreemde ‘slaapstoornis’ laat mensen demonen zien
Filmmaker Carla MacKinnon besloot op onderzoek uit te gaan nadat ze een aantal keren per week midden in de nacht wakker werd, zich niet kon bewegen en een aanwezigheid voelde.
MacKinnon werkt inmiddels ook aan een film over haar onderzoek, waarin ze het vreemde fenomeen slaapverlamming onder de loep neemt.
De film wordt gesteund door de Britse liefdadigheidsorganisatie Wellcome Trust. In 1995 verkocht Wellcome Trust al haar aandelen aan Glaxo, waarna GlaxoWellcome ontstond. In 2000 fuseerde Glaxo Wellcome met SmithKline Beecham. Het resultaat: de omstreden farmareus GlaxoSmithKline.
Zwarte geest
Slaapverlamming is een slaapstoornis die als kenmerk heeft dat de spieren in het lichaam vlak voor het in slaap vallen of direct na het ontwaken verlamd zijn. De verlamming kan gepaard gaan met hallucinaties. Het verschijnsel is relatief onbekend en er wordt nog maar recent wetenschappelijk onderzoek naar gedaan. Naar schatting tussen de 5 en 60 procent van de bevolking lijdt aan slaapverlamming.
MacKinnon sprak met psychologen en wetenschappers, maar ook met mensen die zelf last hebben van de slaapstoornis. Wereldwijd bestaan er veel verhalen en mythen over deze vorm van verlamming. Zo noemen mensen het gevoel dat er een demonisch wezen op de borst zit die de persoon probeert te verstikken. Mensen die de demon naar eigen zeggen hebben waargenomen omschrijven hem als een kwaadaardige zwarte geest.
Een man vertelde MacKinnon over zijn eigen ervaringen. In zijn jeugd zag hij vaak een kind dat op zijn bed zat en liedjes neuriede. Soms ging het kind op zijn kussen zitten om te praten. Op een avond stelde de kleuter de man een persoonlijke vraag. Toen hij weigerde te antwoorden veranderde het kind ‘in een demon’.
Inbreker
Een andere man leed aan de slaapziekte narcolepsie. Hij dacht vaak dat er iemand in zijn huis of slaapkamer aanwezig was en hoorde stemmen. Op één avond werd hij verlamd wakker en zag hij een figuur in zijn kamer staan. Hij besefte plotseling dat de figuur geen demon was, maar een inbreker.
Slaapverlamming wordt vaak geassocieerd met de mythen van de Incubus en de Succubus, demonen die ’s nachts op de borst van mensen kwamen zitten. De Incubi, waarover men tijdens de middeleeuwen vaak droomde vanwege de angst voor demonen en heksen, hebben tegenwoordig plaats gemaakt voor een moderne invulling: de ontvoeringen door buitenaardse wezens.
In de Verenigde Staten worden regelmatig gevallen gemeld van ‘buitenaardse ontvoeringen’. Deze ontvoeringen vinden volgens getuigenissen vaak plaats in de slaapkamer, na het ontwaken. De slachtoffers zijn meestal volledig verlamd terwijl het gebeurt.
MacKinnon heeft haar slaapverlamming inmiddels onder controle weten te brengen door er onderzoek naar te doen. De truc is, zo zegt ze, om als het gebeurt te letten op bepaalde details, zoals hoe je handen voelen of in welke houding je ligt. Dan verdwijnen de angstige gevoelen als sneeuw voor de zon.
MacKinnon is tot de conclusie gekomen dat mensen bij slaapverlamming hallucineren. Is ze zelf tot deze conclusie gekomen of wordt ze door de farmacie betaald om dit te zeggen? Geen onbelangrijke vraag, aangezien tot 60 procent van de bevolking lijdt aan slaapverlamming.
Source Article from http://freedombytes.info/2013/?p=1587
“De mens schiep God en niet andersom”
Religie is een fundamentele levensbehoefte. Mensen hebben een God nodig om diepe betekenis te geven aan hun leven. De god van het Christendom vervulde de meeste menselijke behoeften en werd daarom ‘gekozen’ als ‘ware’ godsdienst. Dat schrijft Selina O’Grady in haar nieuwste boek ‘En de mens schiep God’.
Wereldwijd geloven ruim acht op de tien mensen in een God of meerdere Goden. Ze rekenen zichzelf tot een religie. Met 31,5 procent aanhangers is het Christendom, een religie die veel ‘heisa’ kostte en daarom veel martelaren kent, veruit het populairste geloof. Nog steeds proberen Jehova’s getuigen hun geloofsovertuiging over te brengen wanneer ze op zaterdagmorgen aan uw deur staan met informatieboekjes over de enige ‘ware’ religie: het Christendom. Ergens in geloven gebeurt niet zomaar; daar moet iemand op gewezen worden, mee opgevoed worden of iemand moet zelf op zoek zijn naar de troost die het geloof een mens kan bieden. Wat iemand wel of niet gelooft, kiest hij nog altijd zelf. Selina O’Grady, opgevoed door erg religieuze ouders, kijkt kritisch naar godsdienstigheid waaronder het geloof in het Christendom. Met haar boek En de mens schiep God stelde zij zich de vraag waarom mensen uitgerekend het Christendom kozen in plaats van één van de andere honderden religies die in de tijd van Jezus ‘aangeboden’ werden.
Ongeloof
Thuis hadden O’Grady’s ouders een altaar waar zij, haar ouders, broer en zus elke avond voor het slapengaan, gingen bidden. Geloven en bidden is haar dus met de paplepel ingegoten. Toch verloor ze op haar zesde al het geloof in God. “Mijn broer overtuigde me dat God niet kón bestaan: wij hadden God nodig en niet andersom en daarom creëerden we hem. Dat er geen goede God was, begreep ik wel met al dat lijden in de wereld.” Eigenlijk vindt de ongelovige O’Grady het jammer dat er geen God bestaat. Het zou het leven een stuk makkelijker maken. Ze vindt het fascinerend hoe God, die in haar ogen niet bestaat, nog zo’n grote rol speelt voor zoveel mensen in onze hedendaagse, modern-denkende samenleving. Religies overleven de wetenschap. Ze behouden die enorme kracht. “Religie vervult onze behoeften beter dan elk ander alternatief dat onze ‘leiders’ vandaag de dag gebruiken zoals voetbal, de olympische spelen, monarchie, de sterren die we als Hollywood ‘goden’ en ‘godinnen’ zien en de Apple ‘tempels’ zoals de winkels genoemd worden,” zegt O’Grady. Het verbindt en bevredigt, maar een fundamentele betekenis geven aan het leven doet het niet. Vanwege die grote rol die geloof blijft spelen in onze ultramoderne wereld, vindt O’Grady het geloof in een God geen nonsens. “We moeten het serieus nemen of we nu atheïst zijn of niet.”
Levensbehoefte
O’Grady, die filosofie, politiek en economie studeerde aan Oxford University vertelt dus dat geloof ons dingen biedt die we nergens anders uit kunnen halen. En daarom hebben mensen de behoefte aan een religie. O’Grady: “We proberen altijd voor onszelf betekenis te vinden waarom en waarvoor we leven. Het biedt troost want het geeft een levensdoel, vertelt hoe je je moet gedragen en geeft betekenis aan het leven. Bovendien brengt het mensen samen. En dat hebben we nodig: een gemeenschap, een groep, waar je bij hoort en waarbinnen iedereen belangrijk is.”
Het laatste avondmaal van Leonardo Da Vinci. De twaalf apostelen van Jezus waren de eerste volgers die het Christendom zouden verkondigen. Foto: Wikimedia Commons
Goden
Dat antwoord op onze betekenis in het leven was er niet zomaar. Er was niet in één keer iemand die met het idee kwam om te geloven in een God. Mensen wisten niet waarom ze er waren, wat nu eigenlijk de bedoeling was van alles (het leven) en wat er zou gebeuren als ze stierven. “Goden waren een antwoord op de onbekende krachten van de natuur en het lot; ze zouden je wellicht ook kunnen beschermen als je ze ‘omkocht’ met de juiste offers,” vertelt O’Grady. De monotheïstische god gaf iemand ook nog eens het gevoel dat hij geliefd werd en van waarde was. Iemand had een betekenis voor zijn bestaan in de wereld. “Hij beloofde je zelfs een hiernamaals als je je goed had gedragen op de wereld, als beloning.”
Keus voor God
Het is dus vrij duidelijk waarom mensen gingen geloven: het gaf de mens veel duidelijkheid. Maar waarom kiest iemand dan voor het ene geloof en niet voor het andere? O’Grady vertelt dat in de tijd van Jezus, dus zo rond en vooral na het jaartal nul, wel honderden goden bestonden in de beleveniswereld van de mensen. Zo was er de ‘moedergodin’ Isis, één van de belangrijkste godinnen van de Egyptische mythologie. Ze was al bekend door het hele Romeinse Rijk en verder. Ze werd aanbeden door keizers en haar feestdagen stonden al op de Romeinse religieuze kalender. Kooplieden zorgden voor de verspreiding van haar bekendheid. “Als ik in die tijd erom zou wedden, zou ik wedden dat Isis dé religie van het rijk zou worden, nooit de kleine Jezus-cultus. Bovendien was Jezus ook niet de enige die de zieken zou genezen,” zegt O’Grady. Hij concurreerde tegelijkertijd met andere heiligen, genezers en messiassen. Zoals de heiden Appollonius die rondtrok en overal wonderen verrichtte zoals het veranderen van water in olie. Jezus had in het begin maximaal 100 volgers terwijl Appollonius veel succesvoller was. Toch ‘won’ Jezus en zijn Christendom het van al die goden en andere concurrentie. “Dit had denk ik veel te maken met de manier waarop het de behoeften van de machthebbers van die verstoorde tijd vervulde, wat ik zie als de beginfase van de globalisatie. Door de opkomende handel kwamen er duizenden mensen in aanraking met het rijk. Ze lieten hun eigen dorp en gewoonten achter en waren op zoek naar een nieuwe gemeenschap en nieuwe regels waarnaar ze konden leven.” Regels en een gemeenschap die het Christendom beter aanbood dan andere religies.
Bidden
Andere geloven waren niet ‘mobiel’. Het waren veel plaatselijke religies met volksgoden. Eén God aanbidden was ook moeilijk, want er waren er zoveel. De één was voor rijkdom, de ander voor vrede en weer een ander voor gezondheid. “Er waren veel goden nodig om voor alles wat je wilde te kunnen bidden,” zegt O’Grady. Mensen spreidden als het ware hun winkansen. Een verschil met het Christendom en de ‘almachtige God’ die hierbij hoort, is dat de andere goden en religies iemand niet vertelden hoe zij moesten leven, zich moesten gedragen. Een god voor welvaart vertelde niet dat hij van iemand hield. Het enige wat mensen konden doen, was bidden tot deze goden, vragen om hun wensen te vervullen en offers brengen. Het Christendom was anders. “Het gaf mensen een betekenis om te leven, maar ook liefde en een gemeenschap. Het Christendom vervulde de behoeften van de mens in die tijd beter, dus deed het geloof het ook beter.”
De staat
“Machthebbers en hun staat hadden een religie nodig en andersom. De machthebbers als hulpmiddel voor vrede: Godsdiensten kunnen beter dan wat dan ook mensen in een gemeenschap verenigen. Tegelijkertijd kunnen religies zich niet beter verspreiden en overleven zonder steun van de staat.” De machthebbers zagen het Christendom wel zitten. Het was namelijk de plicht van een vrome christen om het gezag te gehoorzamen. En armen moesten hun nobele status accepteren, ze zouden compensatie vinden in het hiernamaals. “Het was een prachtig recept voor het maken van een niet-opstandig, gehoorzaam volk,” zegt O’Grady. Het christendom gaf de gehoorzame mensen een liefdevolle God ongeacht waar ze vandaan kwamen, een manier van leven en een nieuwe gemeenschap. “Dit bracht iedereen samen en nam mogelijk het wantrouwen in elkaar weg,” zegt O’Grady. Iedereen was gelijk in Gods ogen.
Paulus de marketeer
Maar zonder Paulus was het nooit zover gekomen vertelt O’Grady. Als het aan Jezus’ broer lag, was het Christendom alleen bedoeld voor joodse mensen. Paulus vond dat het voor iedereen was. Iemand hoefde niet tot een bepaalde familie of volk te horen. Het Christendom had een ‘universele’ God en dat maakte dat er een nieuwe universele gemeenschap ontstond. Andere apostelen vreesden Paulus hierom: hij ging tegen Jacobus, Jezus’ broer, in. Jacobus was de leider van de traditionele/conservatieve apostelen. Paulus die van de radicale/liberale apostelen. Paulus maakte Jezus los van de historische Jezus. “Hij gaf Jezus een restyling en zorgde voor een veel grotere potentiële markt van volgers,” vertelt O’Grady. Uiteindelijk koos zelfs St. Peter, ‘de eerste paus’ voor de ‘radicale’, vernieuwende Paulus. Hij was verkocht, overtuigd van het ‘verkooppraatje’.
Ten slotte moet de kloof tussen een God en burgers groot zijn en blijven om te kunnen geloven. Goden die dicht bij de mens stonden daar keek iemand niet zo tegenop. Voor keizers en andere rijken was deze kloof minder groot dan voor de armen die hun status moesten accepteren. Als Selina O’Grady zelf de eerste eeuw in het Romeinse rijk leefde, zou ze als rijke dan ook net zo sceptisch tegen een god aankijken als nu. “Ik zou hem dan minder nodig hebben, maar wel mijn offers bieden. Als ik arm of ziek zou zijn zou ik het geloof nodig hebben, dus zou ik wel geloven in God.”
Bron: http://www.scientias.nl/de-mens-schiep-god-en-niet-andersom/83493
Meewerken aan het gevangen houden van Dolfijnen…
Op deze site wordt er regelmatig geageerd tegen ®overheden en andere uitwassen die mensen kaalplukken en/of vrijheden ontnemen. Vandaag wil ik eens een stukje wijden aan de vrijheden die wij mensen ontnemen van Dolfijnen, de dolfinaria en de mensen die daar aan meewerken, want daar hoor je niet zo veel over in tijden van crisis. Daarom dus hoog tijd er wat aandacht aan te schenken.
Wat bezielt ons mensen om dergelijke intelligente wezens uit hun natuurlijke habbitat te rukken om deze vervolgens in te zetten voor ons vermaak? Sterker nog wat bezielt de mensen die daar aan meewerken? Daarmee bedoel ik dus ook alle medewerkers van dolfinaria die zich inzetten voor deze vorm van entertainment vergelijkbaar met de dierenbeulerij als de Stierengevechten in Spanje, alleen doen dolfinaria er wat langer over deze diertjes dood te kwellen.
Vaak hoor je van medewerkers van dergelijke ondernemingen dan ook nog dat ze van dieren houden. Hoe erg wil je jezelf voor de gek houden?
Tot slot wil ik nog even aanmerken dat een eenmaal gevangen en getrainde dolfijn vrijwel onmogelijk weer kan worden losgelaten daar het dier niet meer weet hoe zelf in zijn voedsel te voorzien. Deze dieren zijn gewend om dode vis en vlees te eten dat de trainers en altijd gaven, en weigeren nog levende vis te eten voor en na hun vrijlating. Enkelen keren zelfs vrijwillig terug naar hun kooi als ze een school dieren tegenkomen waar ze niet mee vertrouwd zijn. Anderen die zich bij een school proberen te voegen waar ze geen familie van zijn, worden aangevallen. Er is bewijsmateriaal dat het natuurlijk sterftecijfer van vrijgelaten walvisachtigen erg hoog is, in de orde van 15%
Men kan dan ook gerust stellen dat een gevangen dolfijn en voor het leven verpeste dolfijn is. Gek genoeg hoor ik daar zelfs de partij voor de dieren nooit over….
